Молитва бывает настоящей тогда, когда случилось что-то очень-очень хорошо (или не случилось что-то очень-очень плохое) и ты, просто сияя от счастья, безропотно говоришь куда-то в небо просто "Благодарю". Как сказал бы незнакомцу, который в последнюю секунду спас тебя от падения в бездну.

Очень сложно ответить на вопрос, или имеет право человек считать себя полностью свободной от сложных проблем жизни своих соотечественников и ради спасения своей души отделиться от своего народа, который страдает в беде, окончательно решив для себя.

В строках поэмы "Иван Вышенськый" И. Франко с чрезвычайным художественным мастерством и очень убедительно освещает психологические колебания аскета-отшельника, которые, по моему мнению, терзают его душу. Эти страдания выбора становятся понятными лишь тогда, когда мы смажем на то, что в произведении идет речь о выборе между религиозными убеждениями, требованиями ума и обязанностями перед родной землей, землей, какая страдает без помощи сына своей родины.

У меня - мама - наилучший в мире человек. У нее нежный взгляд голубых глаз, какие как будто маленькие фонарики светятся добротой, в которых появляются искорки, когда мама смеется или гневается. Но гнев этот, за моей мыслью, напускной, потому что он идет не из глубины души, а находится где-то на поверхности. Небольшие мамины уста почти постоянно излучают улыбку, которая будто весенние солнечные лучи, согревает всех вокруг. И я уже хорошо знаю, что когда у мамы сжатые уста, она приняла какое-то важное решение и уже не отступится от него, уже никто ее не убедит изменить свое решение.

Нас окружает много людей, которые тем или иным образом достаточно часто находятся рядом с нами, которые нам не безразличные, которых мы любим и уважаем. Ближайшими из них являются наши родители, о которых я и хочу рассказать в своем произведении.

Наполненные передовыми событиями эпохи произведения Коцюбынського были обращнением в будущее. Благодаря художественным обидам они говорят к нам персонажами исключительной красоты, рассказывают о жизни и мечтах нашего народа, помогают воспитывать в наших соотечественниках драгоценные чувства добра, человечности и патриотизма.

Михаил Коцюбынськый является мужественным поборником общечеловеческого гуманизма, дружбы народов и демократии. Творчество величайшего украинского писателя сыграло достаточно значительную роль в освободительной борьбе украинского народа. Преисполнены необычной художественной красотой произведения писателя оказали чрезвычайное влияние на дальнейшее развитие национальной литературы. Сегодня большинство мастеров художественного слова считают себя учениками М. Коцюбинського. Среди них такие известные деятели украинской литературы, как Гончар, Довженко, Стефаник и другие.

Михаил Михайлович Коцюбынськый родился 17 сентября 1864 года в городе, который раскинулся на живописных берегах Южного Бугу. Отец художника, который не желал терпеть разные притеснения и несправедливости со стороны власть предержащих, был вынужден достаточно часто переезжать с места на место, постоянно изменяя свою работу. Конечно, из вместе с ним переезжала и семья. Детство М. Коцюбынського прошло в Виннице, и после того ему приходилось жить то в селе, то снова в каком-то городе, но он оставался все же на том, богатым естественными сокровищами, прекрасном и теплом Подилли.

Именно на Подоле родилась и развилась большая любовь будущего писателя к людям и природе, именно здесь возникло и осталось на всю жизнь его увлечение историческими событиями и культурными традициями родного края. Подолье было главной жизненной школой Коцюбынського, потому что еще подростком он бывал на ярмарках, чтобы слушать тамошних лирников, которых на Поділлі было в то время достаточно немало. Заколдован привлекательностью песен родного края, Михаил Коцюбынськый уже из девятилетнего возраста начинает складывать песни на образец народных.

Земля во все времена была обладательницей крестьянина от рождения его к самой его смерти. Поэтому именно земля стоит в центре одноименного произведения и именно земля есть его главной героиней.

Благодаря тому, Что О. Кобылянська необыкновенно тонко понимала природу и чувствовала ее своей душой, писательнице удалось наделить родную землю наилучшими типичными чертами живого существа и проникнуть в самые глубокие и хорошо скрыты ее тайны. Крестьяне соединены с землей своей жизнью, своей душой, и именно земля определяет ее духовный мир, законы и мораль, именно земля закладывает основы подсознательного представления каждого человека о жизни и смерти, вечности и небытии.

Свою повесть "Земля", которая стала высшим достижением творчества Ольги Кобылянськой писательница заканчивает в 1901 году. Впоследствии это произведение вызывало восхищение повестью как у нас в Украине, так и во многих странах мира.

В повести писательница гармонично объединила личное и общественное, из вечные проблемы страдания и любви, любви и ненависти, добра и зла. Перечитывая повесть, уже из первых строк чувствуешь, как О. Кобылянська проникается судьбой каждого героя своего произведении, как вместе с каждым из них страдает, вместе с ними надеется на лучшее. Скорее всего, именно поэтому у читателей и появляется чувство глубокого доверия к событиям, которые мастерски изобразила в своем произведении писательница.

Недавно прочитал произведение О. Кобылянськой Земля и оно вызвало у меня море впечатлений. В нем ярким примером бесправия человека, у которого не было своей земли, может служить судьба еще одной героини повести - Анни. Она вся жизнь работала в работах по найму, и хотя ее работа была не легче работы других крестьян, она не имела ни лоскутка земли. Невзирая на то, что девушка имела золотые руки и доброе сердце, все ее добродетели преобладала бедность. Односельчанки хорошо понимали, что Анна лучшая при многих из них, и потому при всяком удобном случае насмехались над ней.

Наибольшим стремлением девушки было стремление оторваться от земли и стать от нее независимой. В конечном итоге это ей удалось - она вышла замуж за богатого парня Михаила и родила ему дочку. Ребенка они решили отдать в учебу, чтобы впоследствии ее не было привязанной к земле, а зарабатывало на хлеб своими знаниями.