Тарас Шевченко, как и большинство поэтов-романтиков, увлекался героическими страницами истории нашего государства. Листая "Кобзаря", часто попадаешь на заглавия, которые раскрывают мировоззрение, мысли и вкусы Шевченко, : "Тарас Трясыло", "Гамалия", "Гайдамаки". Каждый из этих произведений ярко изображает и раскрывает обиды вожаков повстанческих движений, которые боролись за освобождение порабощенного народа от жестокости крепостников.

Надо посмотреть на Украину глазами тех времен, чтобы понять мотивы, которые руководили людьми, побуждали их к определенным действиям. Раздробленная Украина, разделенная между двумя государствами, которые угнетали ее население, издевались, убивали, истязали и старых, и малых. Нам, современникам, трудно понять: как может человек так делать против другого человека, пусть даже и более низкой за социальным статусом?

Не оставили безразличными трагические страницы истории нашего государства и Тараса Шевченко. С большой болью в сердце изобразил он судьбу порабощенного, распятого народа в своей поэме "Гайдамака". С большой симпатией и любовью изображает он восставший народ, и среди него особенно выделяются его мужественные вожаки.

Хоть Шевченко и осуждал измену своего края, нельзя говорить, что поэт был ограниченным человеком. Стоит вспомнить хотя бы высказывание из его поэмы, которое стало крылатым, : "И чужому учитесь, и своего не чурайтесь". Каждый понимает его по-своему. Однако неопровержимым есть одно: поэт советовал перенимать все прогрессивное в культуре других народов, не забывая и своих корешей, "потому что кто мать забывает, того Бог карает, того дети чураются". Это призыв к людям не отмежевываться от родного, от своего корня, чтобы не превратиться в каких-то "оборотней".

Осуждение действий тогдашней украинской интеллигенции чувствуется во многих строках произведения. Автор возмущен ее тихим существованием, нежеланием учить необразованный народ, способствовать улучшению его жизни. Именно на интеллигенцию автор упование наибольшие, которые, к сожалению, не исполнились.

Мечты Кобзаря осуществились в наше время. Украина стала свободным, независимым государством, в котором значительное внимание уделяют изучению языка и истории государства. Дети изучают этнографию и краеведение, рисуют родословные деревья, читают произведения украинских писателей. Созерцая это все, улыбнулось бы сердце поэта и, обрадовавшись, успокоилась бы его душа.

"Щенок" - басня о холопе и панском подлизе. Косматый Щенок изображен барским любимцем: он целыми днями нежится на окне, греется на солнце и абсолютно ничего не делает. Дворовой пес Бровко завидует Щенку, потому что в Бровка жизни непростая: день и ночь надо стеречь хозяйское добро. Щенок рассказывает, что живет в горницах, качается по коврам, играется с барышнями. У него "сухие кавычки, хвостик чистый, он всегда сыт". Бровко пытается узнать, что же такого необычного умеет Щенок? И тот отвечает: Я то делаю, чего ты не сумеешь: На задних кавычках я по-ученому служу.

Бровко сердитый на глуповатого Цуцика, панского прислужника, но ничего сделать не может: Щенок ближе к господам и даже осмеливается иногда скубнуть и Бровка. Мораль этой басни Глибов сформулировал в виде своеобразной загадки, прочитал которую, сам читатель должен сделать правильный вывод: Бровко молчит, и я молчу, Воды не сколочу. Вам смех, а мне гостинцев вязка. Хороша ли моя сказка?

Басня - очень древний жанр. Благодаря басне можно сказать человеку самую неприятную правду, не оскорбив ее. Леонид Глебов сложил немало басни, адресованные прежде всего представителям господствующих классов, которые сконцентрировали в себе самые позорные изъяны человеческой природы.

"Мельник" - басня о небрежном человеке. Вода "прососала" плотину, и мельник остался без воды. Люди говорили ему об опасности, но Фома им не верил, уважая, что воды в реке "станет на весь возраст". Случилось так, как говорили: вода почти исчезла. Фома увидел кур, которые пьют воду, и кинулся на них с палкой, мол, воды и так нет, а еще вы пришли пить. Мораль этой басни такая: есть люди, которые беспорядочно тратят деньги на всякие глупости, а "за огарок они людей и ругают, и мордуют". Такие хозяева наносят вред собственному хозяйству и теряют уважение у людей.

Мне это очень понравилась. А главное - она реально отражает описанную жизненную ситуацию и можно найти много аналогов ей в действительности!

Каждый день проходя уставшим с работы каждый с нас хочет одного - отдыха. И для многих отдых - это посмотреть интересное кино или сериал. Ведь именно просмотр хорошего фильма лучше всего дает возможность расслабиться, забыть о проблемах и окунуться в иной мир.

Лично у меня редко когда вечер проходит без просмотра фильма. Обычно я смотрю что то с фильмов таких жанров, как фантастика, боевик, фэнтези. Иногда смотрю исторические. А бывает настроение и комедию посмотреть. Особенно если собралась хорошая компания. Ведь смотреть фильмы онлайн веселой дружной компанией куда интереснее, чем самому. Кто так не делал - многое потерял! Так что стоит неверстать упущенное!

В жизни мы все подвержены стрессовым ситуациям. В одних случаях удается выйти без проблем и потерь, а в иных это чревато различными неприятностями. Порой это приводит к юридической возне. Зачастую такое напряжение приводит к психологическим и физическим проблемам со здоровьем. Но, что важно, часто стрессовые ситуации можно было бы избежать обратись мы к специалисту в данной отрасли...

Но, человек так устроен, что у него постоянно ограничено время и пойти на консультацию к врачу или юристу по мелким вопросам он просто не в состоянии. Это ведь займет уйму времени: договорить о приеме, поехать туда, потратить время на дорогу туда и назад... Что же делать?

Борис Гринченко был разноплановым литератором. Его пэру принадлежат не, только поэтические, но и прозаические произведения.

Например, "Сам себе господин" - комичный рассказ о Даниле, которая направилась добывать барские права. Этот остроумный мужик купил билет первого класса и поехал себе, как ездят господа. Ситуация в стране в начале XX века несколько изменилась: ехать в "барском" вагоне Данилове позволили, даже папиросами угостили, хотя были в вагоне и такие, кто изодрать наглеца был готов. Приехав к городу, герой рассказа решил полностью использовать "барские" возможности и пошел к театру, где купил билеты в первый ряд. В отличие от поезда, здесь к Даниле отнеслись менее учтиво: полицейский вместе с лакеем вывели мужик из зала "дворянского собрания". Едва убежал от них искатель "барских" приключений.

Рассказ "Сам себе господин" смешное, но и очень точное: общество испытало изменения, но господа презирают мужик так же, как и сто лет тому. Вызывает восхищение характер Данилы : его никто не подговаривал искать "барских прав", он собственным умом дошел идеи равенства людей. Здесь Гринченко демонстрирует то новое, что появилось в украинцах после отмены крепостничества: главным образом, осознание собственного достоинства, поиск и даже добывание в борьбе справедливости.

Именно эти новые силы, которые выросли в народы, вскоре приведут к титаническим социально-политическим сдвигам на поприще Русской империи.

Борис Гринченко - выдающийся украинский литератор, ученый; общественный деятель. Его судьбу можно считать типичной. Всю жизнь Гринченко отдавал развитию украинского языка и литературы, поднесению национального духа соотечественников. Большой интерес представляет и творческая наработка Гринченка-поэта.

Автор видит современную ему действительность очень разносторонне. Гражданский пафос и тонкое художественное восприятие мира одинаково присущи Борису Гринченку. Как примеры разносторонности таланта поэта можно привести стихи "Пока"?, "До труда" и "Под ивами".

"Пока"? - так называется стих, написанный Гринченком в 1881 году. "Проходит время, а с ним проходят люди, Мы все ждем того, что скоро будет..." - таким почти афористическим высказыванием начинается это произведение. Действительно, положение в тогдашней Украине было непростым: Русская империя в конце XIX века была одной из самых могучих монархий Европы, и достаточно было погнобленого народу Украины ожидать улучшения своего состояния. Гринченко отмечает то, что века рабского прозябания крайне подавили украинцев, сделали их почти несостоятельными к получению воли собственными усилиями.

В то же время поэт не упрекает народ, он лишь констатирует факт: без сдвигов в сознании изменить что-нибудь к лучшему просто не удастся.

При нынешних ценах денег постоянно не хватает. А ведь так многого хочется! Но уже несколько месяцев как я нашел решение данной проблемы - теперь я покупаю практически все товары и услуги со скидкой. Спросите: как такое возможно? Возможно! Благодаря сервису Купонгид, который мне в свое время порекомендовал один хороший знакомый.

Изначально я даже не поверил. Как это, покупать ту же услугу, но со скидкой в 10-90 процентов? Разве такое возможно? Но все же решил попробовать. Тогда, помнится, я заказал билеты в кино - так сказать для пробы. И оказалось что все работает. Я с удовольствием посмотрел фильм, а при этом еще было приятно осознавать что билет я взял за пол цены!

Творчество Василия Стуса - это выражение мыслей о борьбе за свободу, надежда на свободу для народа, вера в него, в его мудрость. И каждая его строчка заявляет во весь голос о его стремлениях.

"На колымском морозе калина" - гимн одиночества, веры, мудрости. Заброшенный на край земли, Стус понял свое положение полностью правильно: власть пыталась убить его. "Сошлись концы и начала" - это значит, что жизнь и смерть стали понятны обреченному поэту. Теперь уже ничего бояться: надо жить, добывая в борьбе себе частицу Царства Божьего. Когда никого нет рядом, видишь все по-новому: сама природа кажется грациознее, художественно совершенной. Какая жалость, что люди не видят и не могут видеть ту смертельную красоту, которая открывается поэтам в трагическом одиночестве.

"Терпи, терпи - терпение тебя шлифует". Таким мог бы быть жизненный девиз Василия Стуса. Поэт хорошо понимает, что никому спасти его, однако никому не удается и заставить его изменить собственный путь на более легкий. Это так судьба отмечает избранность Стуса, даря ему испытание за испытанием. Не на что надеяться, но жизненный путь является таким, которым надо пройти от начала до конца, отбросив любые колебания.